环顾四周，我的同学和老师里面近乎一半左右的人也都和我一样戴着眼镜，这大概是因为我们每天都要读很多书导致用眼过度的缘故，因此在当今时代，眼镜在某种程度上已经成为读书人的象征，可是，从小到大翻遍了这么多史书，我却很少发现其中有关于古人近视问题的记载。这我就纳闷了，在古代科技条件那么落后的条件下，当然没有眼镜可用，一旦患了近视那可是没办法处理的事，怎么会连一点说明都没有呢?

有人提出古人患近视眼的概率不多。为什么?从古人所处的环境来考虑，他们那会没有电视机和电脑，自然不会一天到晚盯着对视力有很大影响的屏幕看;他们没有游戏机，不用担心孩子在网吧里几小时甚至几天不出来;古代的人读的书数量不会很多，以前只需将四书五经这些儒家经典读好即可，现在的小孩子每学期就得上多达十几门的课程，光书包都有十来斤重;以前的书上面的字号都很大，厚厚的几摞书加起来不一定能上几万字，而现在薄薄的一本书就可以放得下数十万字，我们日常去读的那些报纸的字号更小，一版上面就是密密麻麻的一大堆。总之，我们现代人眼睛承受的压力和负担都要比古人重得多，不近视才怪。

对于古人为什么很少患近视还有另外一种解释，那就是他们在读书时喜欢摇头晃脑的缘故。我们在看很多古装剧时也会看到，里面的读书人在读书时老是摇头晃脑，感觉这种动作甚是滑稽。但是，这摇头晃脑的动作居然还和眼睛近不近视有关系?重庆的一家养生研究所所长张贵文认为，摇头晃脑的动作就相当于是古人的“眼保健操”。据介绍，他做养生研究已经长达20多年，经他多年观察与思考，发现古圣先贤、帝王将相、大师名家乃至普通的读书人，几乎都没有得近视眼的。他查阅了大量古医书后，发现早在商朝武丁时代，中国先贤就有包括眼病(当时称“疾目”)的甲骨文卜辞;《黄帝内经》中虽有多种眼病及解剖的记述，但就是没有近视眼的记载，搜罗眼科药物最广、述说最详细的《本草纲目》等等，同样没有近视眼的记载。对于类似近视眼的记载，古代医术中只有清代《医宗金鉴》记有一证。

其实，即便古人患近视的概率不高，但由于受到遗传、职业、环境等因素的影响，他们中间还是有不少的近视眼，这从一些史料和笑话中也可以看出。宋代叶梦得《石林燕语》中有着最早的关于近视的记载这说明古人对近视有了初步的认识，但没有什么应对办法。如果近视度数深，那就要贴着书看，达到“闻墨”的境地。